這部電影我很意外，一向愛看爽片的彭哥會有興趣想看
我看完才知道原來這部電影是翻拍1990的老片。
雖然這部片評價不高
如果你是以為像厲陰宅等驚悚片或爽片的程度來看，
當然會有點失落，然而我對於死亡議題的探討很有興趣
整體而言這部電影是會讓人印象深刻。
一開始女主角想探索死後世界，而決定選擇「死亡」後
四分內請同樣是醫學院的同學「拯救她」回來。
我很佩服這樣的「實驗」精神，
（我從來沒想過xD）
不過這部電影對於更深入的死亡議題沒有深入探討，因此
看完這部電影我想跟大家談到之後會11/16在自己fb直播的
死亡自決權 這本書
當我們看到重病插管、被綁在床上的病人，
都會升起這樣的念頭──天哪！
臺灣插管、氣切、呼吸器滿天飛；
公園裡、醫院裡、安養院裡，
到處有躺著、綁著、推著、不能自理生活的「活屍」！
常常聽到久病的人
「賴活不如好死！」
「要是得落得這種下場，還不如在夢中死了算了！」
但是，為什麼不是「好死」就是「賴活」，不是「活死人」就是「安樂死」呢？為什麼我們的人生選擇如此有限呢？
那道如縫般的「窄門」，如何才能進得去呢？
你知道有很多治療其實都是「無效醫療」嗎？
不過即使這麼多人有意願安樂死，
美國卻也只有五個州通過安樂死法案；
而臺灣，我卻不懂很多病人現況是人生不如死，
又不准被安樂死，
看到新聞只有「上吊」「跳樓」「吃農藥」不予追究，如果在台灣比照「同婚法」的解釋，「不立安樂死法難道不是違憲嗎」！？
最近的新聞在某個領域很火熱，暨瓊瑤阿姨提到安樂死議題
沸沸揚揚後
最近84歲的前體育主播傅達仁，也成為瑞士安樂死的會員
https://udn.com/news/story/7005/2810135
可能有些人會好奇這些人，怎麼不選擇「安寧治療」呢？
老實說目前，臺灣實行的《安寧緩和醫療條例》，其實是「看得到吃不到」政策。
洗腎五年多、享壽九十三歲的李元簇先生；
重病四百多天、九十歲高齡、不能自理生活的平鑫濤先生……都沒資格接受安寧緩和醫療。更不用提到平民老百姓的我們。
一定要兩名醫生有膽開出「這傢伙」活不過六個月的證明，才有資格接受安寧緩和醫療，令人懷疑這又是一個「前門嚴厲，後門寬鬆」的「巴氏量表」（Barthel Index）的窄門吧？！
身為照顧我奶奶十年沒好好睡覺過的苦主
真的對這個議題很有感觸。
（我奶奶之前巴金森氏症等重病纏身也無法申請到巴氏量表）
或許要曾經經歷過的人，以及病人的家人才會有這種感觸
「好好死，真的不容易」
那麼，為什麼我們不能選擇自己何時「死亡」呢？
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